ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ ЖИВАГО ВЕЛИКОРУСКАГО ЯЗЫКА В. И. ДАЛЯ. [издание в 4-х частях, 1863-1866 гг.] Часть вторая: И - О. Москва. 1865 г.
Кликать на фото и кликать на "Увеличить" - см. скан-копии 2-х страниц раритетного 2-го тома из 4-х:
Внимательно читать (или см. выше - фото страниц) второе значение слова "кислый" - цитата:
1] Кислый (существительное, мужского рода)
- свадебный чин, кто при поезде (читать: при кортеже жениха) везет хмельное, для потчиванья поезжан и встречных;
[прим. 1: "кислый" - трезвенник, обязан одновременно и наблюдать за порядком и потчевать всех вином, и который в силу исполнения этих противоречивых обязанностей, обречен быть случайно облившимся или быть облитым вином на свадьбе, в итоге: сверх всякой меры кисло пахнущий вином...]
2] Кислая или Кисница (женского рода, Владимирское)
- поневестная, род посаженой, в других местах (читать: в других регионах) сваха, женщина, едущая с невестою в церковь..."
прим. 2: В конце 15 - начале 16 веков, когда фамилии на Руси ещё только формировались из прозвищ - именно тогда прозвище от "свадебного чина Кислый / Кислая" перешло в т.ч. на семейный клан исполнителя "чина Кислый / Кислая", благодаря чему и стало "фамилией семьи Кислый / Кислая" - подробнее см. здесь.
Историки утверждают, что так и произошло 21 января 1526 года от Р.Х. (он же 7034 год от С.М.) с князем Горбатым-Шуйским Михаилом Васильевичем Кислым (он же Кислой) на свадебе Василия III Ивановича Горбатого (отец Ивана Грозного) - цитата:
«…Прозвище оттого, что на свадьбе Василия III с Еленой Глинской сидел в "кислых" – со стороны невесты (в дружках)…»
Источники информации см. здесь:
а) в кодировке "Кириллица (DOS)": http://d21.chat.ru/suzdal1.htm
б) первоисточник: А. Д. Варганов, "Суздаль. Очерки по Истории и архитектуре".
© Авторы исследования (16.02.2009): Николай Кислый (Новосибирск), Валерий Кислый (Киев), Игорь Кислый (Пермь), Сергей Кислый (Белгород-Днестровский) - Группа "Фамилия КИСЛЫЙ" на odnoklassniki.ru
© Скан-копии и примечания (2009-2013): Игорь Кислый (Пермь)
Родным и близким сообщить:
Представленные выше страницы полиграфического издания 2-ой из 4-х частей (2-го из 4-х томов) Толкового словаря живаго Великорускаго языка В. И. Даля, М. 1865 (в отличие от любого электронного текста или текста в сети Интернет) - являются Документом, утверждения которого можно оспорить разве что в судебном порядке:
- Титульный лист, Толковый словарь живаго Великорускаго языка В. И. Даля. 1863-1866, Часть вторая [том 2-ой из 4-х]: И - О, Москва, 1865 г., Издание Общества Российской Словесности, учрежденнаго при Императорском Московском Университете.
- стр. 724 [2-го тома из 4-х], Толковый словарь живаго Великорускаго языка В. И. Даля [в 4-х томах] 1863-1866, Часть вторая [том 2-й из 4-х]: И - О, Москва, 1865 г.. - см. 2-е значение слова "кислый".
Внимание: только 4-х томные, полные издания Толкового словаря В.И. Даля (любого года издания) поясняют второе значение слова "кислый" (читай: "сват") в великорусском / русском языке!
Доказательством вышеописанной версии о замечательном исполнении "свадебного чина Кислый" на царской свадьбе является так же и отдельное описание самой царской свадьбы аж в историческом труде "История Государства Российского" Карамзина Н.М. - цитата:
"...Свадьба была великолепна. Праздновали три дни. Двор блистал необыкновенною пышностию. Любя юную супругу, Василий желал ей нравиться не только ласковым обхождением с нею, но и видом молодости, которая от него удалялась: обрил себе бороду и пекся о своей приятной наружности"
Вторым доказательством служит исторический труд "Князья Шуйские и Российский трон" (Издательство Ленинградского университета, 1991.— 192 с., ISBN 5-288-00605-9) исследователя рода Шуйских, известного историка Г. В. Абрамовича - подробно читать прим.1 здесь.
Заметим, что дата свадьбы "21 января 1526 года" - указана по т.н. "Юлианскому календарю", который декретом Совнаркома 1918 года заменен на "Григорианский календарь", как в остальных Христианских странах. Из за этого атеисты (последователи большевиков) в странах бывшего СССР даже праздник "Новый год" отмечают дважды: в ночь на 1-е, и в ночь на 14-е января каждого Нового года.
Таким образом, можно считать, что свадьба царя Василия III и Елены Глинской происходила "три дни" с 5 по 7 февраля 1526 года по современному Григорианскому календарю.
Важность точного указания этой даты для фамилии Кислый трудно переоценить, т.к. именно эта дата (21-23 января 1526 г. - она же дата: 5-7 февраля 1526 г.) может совпадать, и по согласованному решению наших современников, может быть назначена "Днём рождения фамилии Кислый / Кислая".
Исследовательская работа по уточнению исторического "дня рождения фамилии Кислый / Кислая" продолжается и сегодня (05.08.2022 г.).
Подробно о судьбе князя Горбатого-Шуйского Михаила Васильевича Кислого - см. раздел "ФАМИЛИЯ КИСЛЫЙ В ИСТОРИИ".
СЛОВАРЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ ГОВОРОВ
ВЫПУСК 13 [ИЗ 52 ВЫПУСКОВ]
Калун - Ковза
АКАДЕМИЯ НАУК СССР. ИЗДАТЕЛЬСТВО "НАУКА".
ЛЕНИНГРАД 1977
Свадебные чины "Кислый" и "Кислая" в издании Академии Наук СССР "СЛОВАРЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ ГОВОРОВ. Выпуск тринадцатый." 1977 год (первое издание из двух) - см.: стр. 229 (Кислая - сродни слову Кисница, стр. 237), стр. 235 (Кислый), стр. 237 (Кисница - сродни слову Кислая, стр. 229).
РАСШИФРОВКИ СОДЕРЖАНИЙ И СОКРАЩЕНИЙ:
Обложка:
АКАДАЕМИЯ НАУК СССР
СЛОВАРЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ ГОВОРОВ
ВЫПУСКА ТРИНАДЦАТЫЙ
Калун-Ковза
Стр. 1 (титульная):
АКАДАЕМИЯ НАУК СССР
ИНСТИТУТ РУССКОГО ЯЗЫКА
СЛОВАРНЫЙ СЕКТОР
СЛОВАРЬ РУССКИХ НАРОДНЫХ ГОВОРОВ
ВЫПУСК ТРИНАДЦАТЫЙ
Калун-Ковза
ИЗДАТЕЛЬСТВО "НАУКА"
ЛЕНИНГРАДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
ЛЕНИНГРАД 1977
Стр. 2-3:
Главный редактор
Ф. П. ФИЛИН
Редактор
Ф. П. СОРОКОЛЕТОВ
Составители:...
Предисловие...
Стр. 229 (в скобках - расшифровки сокращений):
Кислая, ой (склонение: кислой), ж. (женского рода) То же, что и кисница (см. стр. 237). Влад. (местное - Владимирское) [?], Даль (Владимир Даль, Толковый словарь живаго Великорускаго языка в 4-х частях, часть 2, издание 1863-1868гг. - см. выше).
Стр. 235 (в скобках - расшифровки сокращений):
2. (второе значение слова) Кислый, ого (склонение: кислого), м. (мужского рода) Одно из лиц народного свадебного обряда со стороны жениха. "Свадебный чин, затычка, кто при поезде хозяина везет хмельное для потчевания поезжан и встречных". Даль (Владимир Даль, Толковый словарь живаго Великорускаго языка в 4-х частях, часть 2, издание 1863-1868гг. - см. выше) [без указ. места] (без указания географического места).
Стр. 237 (в скобках - расшифровки сокращений):
Кисница, ы (склонение: кисницы), ж. (женского рода) Одно из лиц народного свадебного обряда - женщина, сопровождающая невесту в церковь. Влад., Судог., 1847 (Владимирская губерния, Судогорский уезд, 1847 год - этнографическая экспедиция). Влад. (местное - Владимирское) Слов. Акад. 1909 (Словарь Академии Российской, издание 1909 года) [с пометой "обл."] - Ср. (сродни слову) Кислая (см. стр. 229).
Стр. 359:
Выходные данные Типографии
Смотреть скан-копии страниц "Словарь Русских народных говоров", выпуск 13, 1977 год:
Примечания редактора Кислый500.рф:
1) На стр. 237 (Кисница – сродни Кислая) упоминается Владимиро-Суздальское княжество, которое было ядром Российского государства на период XII – XIII веков, т.к. в 1125 году Юрий Долгорукий перенес столицу из Ростова в Суздаль. А с 1449 года обширные территории в Суздальской земле стали принадлежать князьям Горбатым-Шуйским, и поэтому в правой юго-западной части Рождественского Собора Суздальского кремля находится усыпальница князя Кислого Михаила Васильевича Горбатого-Шуйского (XXII колено от Рюрика), перед смертью в 1535 году принявшего схиму под именем Закхей. Так же в Покровском Соборе Суздальского кремля погребены княгиня Александра Горбатова-Кислая и её дочери в т.ч. по фамилии Кислая (подробно: "Суздаль. Очерки по истории и архитектуре", 1971, А. Д. Варганов).
2) "Словарь русских народных говоров" (сокращённо СРНГ) — крупнейший дифференциальный полидиалектный словарь русского языка, включающий зафиксированную в разных источниках диалектную лексику и фразеологию XIX—XX веков. Публикуется отдельными выпусками на протяжении более 50 лет, начиная с 1965 года. На 2023 год опубликовано 52 выпуска (до буквы Ц около 20 тысяч страниц), и работа продолжается. Первым составителем СРНГ был Филин Федот Петрович (07.03.1908 - 05.05.1982) — профессор, член-корреспондент АН СССР, заведующий Словарным сектором Института языкознания АН СССР, директор Института с 1964 по 1968 годы.
3) К странице 237: упомянутый "Словарь Академии Российской" (издание 1909 года) – самый первый толковый словарь русского языка. Первое 1789 – 1794 годов издание этого словаря в шести частях содержало 43’357 слов.
4) Представленные выше страницы полиграфического издания (1977 года АН СССР или 2002 года Российской Академии Наук) "Словарь русских народных говоров. Выпуск 13. Академия наук СССР. 1977 год" (в отличие от любого электронного текста или текста в сети Интернет) - являются Документом, утверждения которого можно оспорить разве что в судебном порядке.
Родным и близким сообщить:
прим. 3: Значительным исследованием, посвященным свадебной терминологии является работа П.С. Богословского «К номенклатуре, топографии и хронологии свадебных чинов», частично опубликованная в Пермском краеведческом сборнике, 1927 год, выпуск 3-й, с. 1 - 64, Пермь (см.: Центральная библиотека Пермского края (г. Пермь), № КР 999899, II 170404). Термин «Кислый – свадебный чин» в том, советском издании 1927 года уже не встречается.
Более раннее 1918 года издание (надеюсь более полная редакция) этого же исследования этого же автора вышло отдельной книгой «Свадебные чины» – сама книга пока что не найдена. Найдена аннотация книги.
Богословский выдвинул принцип классификации участников свадебного обряда по функциональному признаку: выявление всех встречающихся на русской территории названий действующих лиц свадебного обряда (номенклатура свадебных чинов), географическое распространение терминов (топография) и определение их хронологии. Основную часть работы занимает список названий действующих лиц свадебного обряда (всего 451 наименование и синонимов свадебных чинов), составленный на довольно обширном материале описаний обряда.
прим. 4: Терминологии свадебного обряда посвящено так же исследование Р. Эккера «О славянской свадебной терминологии»: в сравнительно-историческом плане анализируется широкий круг свадебных терминов, имеющих соответствие в разных славянских языках.
Прошу Вашей помощи в поиске названных книг по библиотекам и архивам Вашего города!
Приходится наблюдать, как по мере утраты традиционной русской культуры и богатства русского языка, мы (фамилия Кислый) так же безвозвратно можем потерять и само второе значение слова «Кислый - свадебный чин», понимание сакрального [как части древнейшего обряда] значения нашей фамилии – понимание своего «места под Богом».
Тем не менее, на свадьбах, проводимых в соответствие с русскими традициями, после криков "Горько!" - жениху и невесте, всё так же принято кричать "Кисло!" - для свидетелей со стороны жениха и невесты!
Автор примечаний - редактор Кислый500.рф